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魔国逆天而行,人神共愤,这才引得莲花生大士和雪域万军联合驱魔,以尊正道。《伏魔经》中有载,说魔国前人不知道从哪里得来了一件宝物法器,形状如同人目,可他们虽然知道此物难得,却不识其中真正的玄机。魔国中的高人算得昆仑是天下龙脉之尊,所以就领着族人一路迁徙至藏地,又驱使奴隶、绑架藏人,让藏人在昆仑山腹中修建魔g0ng,建起巨大恶罗海城。
魔国尊鬼母和魔国主祭司,迷信“鬼眼”之说,恶罗海城建成后,魔国就开始大肆祭祀,魔国附近无数的百姓都沦为了蛇骨祭品,而魔国中的祭师善于驱使野兽和昆虫,各国一时间难以对敌。
“那魔国确有高人,识破了行境幻化的关窍。可是他们与密宗不通,以为行境幻化可以重启轮回,让他们以得永生。其实这种法式只能大致复原远古先贤的记忆,并不能凭空造物,更不是什么轮回之法。”云水衣说着叹了一口气。
魔国疯狂地祭祀,他们驱使妖奴,研究痋术,筛选鬼母,如此疯狂行径,终于引得格萨尔王与莲花生大师携手派勇士潜入魔域。格萨尔王用计将那法器夺走,破了行境幻化的法门,魔国的主城恶罗海城瞬间毁灭,双方力量发生逆转,联军以百万雄师之军扫荡了妖魔的巢x。此战浩大,除了在《伏魔经》中有所记载以外,也在藏地天授说唱诗人的口中传唱至今。
“《伏魔经》上说,联军攻入魔国,亲眼见他们大肆祭祀,将妙龄nV子选来,烙上魔眼印记当做奴隶豢养,到了岁数只要没有身带’鬼眼’的,就悉数剜眼喂蛇,不顾人命端地无道。而那雮尘珠,大战之后就落在格萨尔王的手中,《伏魔经》说它’像玉不似石,似金不是金。如人目,有瞳有睑’。”
鹧鸪哨听得此言,心如擂鼓浑身冰凉,瘫坐在椅中张口而不能言——这玉树g0ng本就是格萨尔王的藏宝洞,如此说来,那雮尘珠岂不是存在此地千年!偏偏当年青囊一派是和m0金校尉合力破了此宝藏,如果彼时有搬山门人在此,那他们岂不是早就得了那雮尘珠!只叹世间造化竟如此弄人,尺寸之差,竟落得生Si两茫茫!
眼看鹧鸪哨面如Si灰,云水衣又出言宽慰他道:“我明白魁首的心思,还请魁首宽心些。一来格萨尔王破魔国之时,扎格拉玛一族还没有到先圣山,更没有身负诅咒;二来,伏魔经上有言,魔国在藏地四处挖掘,就连我们所在的这个洞府也是他们驱使奴隶不顾生Si而挖得的。格萨尔王大破魔国之后,认为此洞不祥,已经沾染了妖邪鬼祟,这才将无数珠宝法器,连同天下仅存一部的《伏魔经》埋在此洞中,希望以佛宝之力压制妖邪。”
封门仙连忙接茬,也宽慰鹧鸪哨道:“师兄,祖师婆婆说的对,藏地独尊佛教,对其他教派难免看低,尤其是对邪门歪道,可以说是深恶痛绝。雮尘珠流落中原之后虽被历代皇帝视为重宝,但恐怕在藏人眼里却是wUhuI不祥之物,格萨尔王不可能将此珠深藏入佛教宝洞,师兄莫要钻牛角尖啊!”
云水衣和封门仙都是好意,她们是生怕鹧鸪哨以为搬山和雮尘珠擦肩而过心中懊悔痛惜,可她们劝了半天,鹧鸪哨却依旧面沉如水。封玉锵见此,问云水衣道:“师父所言皆合情理,但是似乎还没有听到解咒之法。”
正在此时,鹧鸪哨悠悠开口,他并不蠢笨,听完云水衣的解释,他已经全然明白了。
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