选篇：《文心雕龙?情采》

  原文精选

  「夫情者，文之经；采者，理之纬。经正而後纬成，理定而後辞畅，此立文之本源也。昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志在宣壅，刺政讥过，率由中发。……繁采寡情，味之必厌；情深文简，虽质犹温。故善为文者，必陶冶性灵，使情真而采蔚，非徒粉黛其形，眩惑人目而已。」

  白话转译

  真切的情感，是文章纵向立起的经线；文采修辞，则是横向交织的纬线。经线端正垂直，纬线才能编织成布；核心义理确定，文辞才能通畅流转，这正是写作立言的最根本源头。从前《诗经》的作者写下篇章，是为了抒发胸中真实的情感才创作文章；後世汉赋的辞人撰写赋颂，却是为了炫耀文章技巧而刻意捏造情感。怎麽证明这一点呢？《诗经》国风与雅诗的兴起，目的是为了排解壅塞的心志、讽刺时政与过失，字字句句全由内心深处自然迸发。

  ……辞藻繁复堆砌而缺乏真实情感，读久了必然让人感到厌腻；情感深厚真切而文字简约乾净，纵使质朴，读来依然有着动人的体温。因此善於写作的人，必定先陶冶自身的性灵本心，做到情感真纯而文采自然蔚秀，绝不是单纯拿脂粉去涂抹外表、眩惑读者的耳目而已。